Educación y democracia: un campo de combate. Estanislao Zuleta. Filosofía y educación, pág. 58-73. Del texto se puede observar que concibe la importancia del ser de la educación de dos formas, la primera la educación vista desde la filosofía en antigüedad, un proceso de formación de personas con la capacidad de pensar, de criticar, de dudar, de entender, que tenga motivación e interés por llegar a ese saber, tener sentido del qué, el por qué, el para qué y el cómo de las cosas. La segunda la educación como forma de adquirir conocimiento, viendo a las personas útiles para atender de manera eficiente un cargo el cual es necesario ocupar para que una sociedad actué de manera correcta y sea funcional, en la que se adquieren conocimientos sin ser interiorizados por las personas, solo que deben ser otorgados porque asi se requiere. Ver a la educación en estos dos sentido totalmente opuestos es algo que es muy realista, poniendo en un contexto actual a la educación tendemos a ver la educación como el procedimiento de adquirir conocimientos, esta educación tiene la capacidad de formar personas que sepan hacer algo pero no saber el por qué de ese algo hace que el aprender sea aburrido e impuesto no algo rico y deseado; vista como una empresa de la cual se extraen productos algunos en perfecto estado otros defectuosos, en la que el defectuoso es el que genero la capacidad de pensar.
RESEÑA 3. ELOISA VASCO. Primero: un texto muy confuso, con errores sintácticos, gramaticales, ortográficos; p. ej. "vas más allá de mira la enseñanza desde un campo general, como la sola transmisión de contenidos de diversas áreas de conocimiento, el saber pedagógico es un saber autónomo y propio en capacidad de reflexión y transformación. ". Segundo: la idea que el maestro enseña como le enseñaron, es demasiado confusa. Tercero: no se desarrolla la idea de las condiciones y restricciones de quehacer del docente. C=2,0
Educación y democracia: un campo de combate. Estanislao Zuleta. Filosofía y educación, pág. 58-73.
ResponderEliminarDel texto se puede observar que concibe la importancia del ser de la educación de dos formas, la primera la educación vista desde la filosofía en antigüedad, un proceso de formación de personas con la capacidad de pensar, de criticar, de dudar, de entender, que tenga motivación e interés por llegar a ese saber, tener sentido del qué, el por qué, el para qué y el cómo de las cosas. La segunda la educación como forma de adquirir conocimiento, viendo a las personas útiles para atender de manera eficiente un cargo el cual es necesario ocupar para que una sociedad actué de manera correcta y sea funcional, en la que se adquieren conocimientos sin ser interiorizados por las personas, solo que deben ser otorgados porque asi se requiere. Ver a la educación en estos dos sentido totalmente opuestos es algo que es muy realista, poniendo en un contexto actual a la educación tendemos a ver la educación como el procedimiento de adquirir conocimientos, esta educación tiene la capacidad de formar personas que sepan hacer algo pero no saber el por qué de ese algo hace que el aprender sea aburrido e impuesto no algo rico y deseado; vista como una empresa de la cual se extraen productos algunos en perfecto estado otros defectuosos, en la que el defectuoso es el que genero la capacidad de pensar.
reseña 2. Estanislao Zuleta.
ResponderEliminarDejas por fuera el capítulo Educación, Disciplina y Voluntad de Saber.
C=4,0
RESEÑA 3. ELOISA VASCO.
ResponderEliminarPrimero: un texto muy confuso, con errores sintácticos, gramaticales, ortográficos; p. ej. "vas más allá de mira la enseñanza desde un campo general, como la sola transmisión de contenidos de diversas áreas de conocimiento, el saber pedagógico es un saber autónomo y propio en capacidad de reflexión y transformación. ".
Segundo: la idea que el maestro enseña como le enseñaron, es demasiado confusa.
Tercero: no se desarrolla la idea de las condiciones y restricciones de quehacer del docente.
C=2,0